佛表白的句子
1、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
2、杀死那个尸体。有的人活着。如梦游中的幽灵。如河边干枯的芦苇。乌云笼罩着智慧的光。有的人死了。如璀璨发光的钻石。如沙漠里的水滴。思想之火永不熄灭。杀死那个尸体。人们才能醒来。透过迷雾中的曙光。佛在声声呼唤。
3、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
4、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
5、经常看到放生的场面，一群善男信女端坐岸边，面前摆着待放生的鱼鳖虾蟹，口中念念有词，似乎向佛祖汇报他们的认捐记录。在下游不远处，你会看到另一群喜气洋洋的男女，拿着各种渔具，准备随时大捞一笔。两处场景让我恍然大悟：佛的安排真是巧妙，一群鱼让两群人得到了快乐。那么鱼呢？鱼大概就是佛吧…
6、吾欲修佛，却忘佛法。吾未思卿，卿却入心。
7、佛说佛无不渡之人。渡我之人，你在何方？
8、人与人之间就是一份缘，一份情，一份心，一份真。擦肩而过的叫路人；不离不弃的叫亲人；时牵时挂的叫友人；生死相随的叫近人；默契能懂的叫爱人。无需锦上添花，只需雪中送炭 。风轻云淡时一句问候；郁闷困惑时一丝安慰；穷困潦倒时一些给予；孤独无助时一臂之力；落魄失意时不离不弃。
9、好好的管教你自己，不要管别人。
10、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
11、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。
12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
13、千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
14、世诸佛以自心为本师。
15、魔与佛并无区别，佛可渡天下众生，魔亦可渡天下众生。当佛的慈悲无能为力时，只有魔的残暴去渡天下，当人性泯灭，佛魔无力时，便是这乱世毁灭之时
16、道为一：天道、二：阿修罗、三：人道、四：畜牲道、五：饿鬼道、六：地狱道。
17、我生活在佛陀的觉悟里，行走在自己的梦里，我想用这些贝叶经书，做一只船，离开轮回苦海。
18、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
19、第十五。慧地之三——释十八界。其次说“界”有十八，即眼界、色界、眼识界、耳界、声界、耳识界、鼻界、香界、鼻识界、舌界、味界、舌识界、身界、触界、身识界、意界、法界、 意识界。
20、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。
21、闲居无事可评论，一炷清香自得闻，睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
22、自性发时，业识来空。
23、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
24、所看即所想，所想非所看。
25、世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。水火盗贼，怨家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。心悭意固，无能纵舍。命终弃捐，莫谁随者。贫富同然，忧苦万端。
26、自见性者一切业障刹那灭却。
27、不信耶稣 不拜佛陀。三生之信仰，皆在吾脚下之地、生于华夏，先祖炎黄。师傅传艺，授予为人之道，理当跪拜。父精母血得天时而全于世，愿跪父母一世，怎肯再拜与他人？
28、花一世界，一佛一如来。
29、至人骑猛虎，驭之犹骐骥。岂伊本驯良，道力消其鸷。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。
30、说的多了，便是那功德的远处。
31、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
32、你是雪山的王。尊贵雍容地坐在布达拉宫的台阶上。望着迷途的世人找不到出路。你眼底泛起的怜悯无济于事。看尽春风秋雨凋零百叶芳华。渡过忘川彼岸魑魅魍魉皆去。你问佛可愿帮助苦难之人。菩萨只是低眉。
33、我是一叶无根的浮萍。在巨浪中挣扎。时而坠落海底。时而冲出云霄。我是一具行尸的空壳。在人潮中流浪。在名利中迷失。陷爱欲中沉沦。我愿做一株天山的雪莲。傲然挺立展新颜。沐露梳风尘不染。清心寡欲遂佛缘。
佛表白的句子(二)
1、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
2、相由心生 境由心造
3、强者无敌，慈悲为怀；弱者无能，跪佛求生
4、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
5、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
6、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
7、专一是真。一心是佛多心为魔。只有专注才能达到巅峰至信。初入佛门，以我执轮回与解脱道博弈，达到出离至信。深入密乘，以依止上师传承血脉专一，开启本有不二法性。虽然教法殊路同归，但掺杂如若饭掺沙，必然疑心依止慈悲智慧的圆满。外在依止是内在迷失佛性的投影，对上师三宝的信心是成就的根本因。
8、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
9、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
10、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
11、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
12、繁华如歌'欲落随尘死，尽一世因，换一世果。无业障心，皆无烦恼心。绝无绝绝'静如莲花数朵
13、……他就像一步迈出了红尘，青衫倜傥，世外独行。……佛看着他，他看着佛，长身挺拔，毫无跪拜之意。……佛是人塑的泥胎死物，他不敬；狐是天地造化的精灵，他敬之。
14、花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
15、车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。
16、寂寞、孤独本就是生命的常态。看透的，入了佛门；没看透的，俗世蹉跎。
17、我背井离乡来到清迈——这个世界上离佛祖最近的地方，是为了向你忏悔。
18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
19、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
20、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
21、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
22、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。
23、扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
24、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
25、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
26、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：\"无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。\"
27、佛渡不了的天下由魔来渡，魔渡不了的天下由你来渡，你渡不了的天下由我来渡，那么，谁来渡我呢？
28、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人，觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
29、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
30、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
31、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
32、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
33、僧问：“如何是佛法大意？”师曰：“近前来，近前来。”僧近前，师曰：“会吗？”曰“不会。”师曰：“石火电光，已经尘劫。”
佛表白的句子(三)
1、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
2、佛教里面说，堕入六道轮回是苦的，念佛可以脱离六道，往生极乐。这里的六道里面有一个名曰畜牲道，譬如飞禽走兽之流；还有一个名曰人道，就是我们每天接触到的形形色色的众生。21世纪又有好多人说做人太累了，还不如做动物，就像大雁啊，翱翔于天际，多自在。也难怪有这种期愿，做人果真累，累得不想活了是种什么样的感觉。
3、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
4、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
5、佛说，人心啊，可容万卷书，万千事，万种人。
6、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
7、一切皆为虚幻。
8、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
9、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
10、在顺境中修行，永远不能成佛。
11、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
12、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
13、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
14、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
15、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死
16、万事当然之理，是即道矣。故道在天地，如汞泻地，颗颗皆圆，如月映水，处处皆见。
17、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
18、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
19、佛，你所普渡的众生，为何没有我？
20、人是未醒佛，佛是已醒的人
21、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》\"
22、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。
23、念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
24、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
25、佛本无心，却万爱世人；人皆万心，只独爱自己。
26、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
27、一个人要想成佛，必先让自己成为行尸走肉。
28、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
29、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。
30、阿难对佛祖说：你相信真挚的爱情吗？佛曰：何为真？答说：五百年风吹！佛曰：何为挚？答说：五百年日晒！佛曰：何为情？答说：五百年雨打！佛曰：呵呵。不论别人信不信，反正我是不信了！
31、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
